教育要有根,学者才有梦——扎根西部教育的理由是什么?

来源:SOHU  [  作者:一读EDU   ]  责编:张华  |  侵权/违法举报

志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。 海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。 山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。 激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。 人生在勤,不索何获--张衡业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚好学而不勤问非真好学者。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利)形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果天才不是别的,而是辛劳和勤奋 —— 比丰谨慎的勤奋带来好运 —— 英国科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼勤奋者废寝忘食,懒惰人总没有时间 —— 日本智慧源于勤奋,伟大出自平凡 —— 民谚子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者,却很少能成大业。 ——培根为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。 ——戴尔·卡耐基哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。 ——鲁迅所谓天才,就是努力的力量。 ——德怀特没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。 ——门捷列夫天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。 ——爱迪生天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。 ——芥川龙之介休息休息,脑子生锈。 ——德国谚语上帝保佑起得早的人。 ——西班牙谚语手懒的要受贫穷;手勤的,得到富足。 ——《圣经》称赞削弱了勤勉。 ——塞缪尔·约翰逊我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。 ——康德一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。 ——尼采无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 ——罗素懒惰和贫穷永远是丢脸的,所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产,对自己隐瞒懒惰。 ——塞缪尔·约翰逊攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信,垒山不止就是幸福。 ——加缪我年轻时注意到,我每做十件事有九件不成功,于是我就十倍地去努力干下去。——萧伯纳如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。 如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。 脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。 不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。 让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。 只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。 进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。 生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。 向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢...... 机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. 只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. 生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. 海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. 榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. 骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. 树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. 经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. 生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. 向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. 盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. 如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. 经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. 山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. 瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。 通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。 彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。 教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。 桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。 没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。 沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡www.kj173.com防采集请勿采集本网。

者、也有被称为"蒙古文化"者,等等,不一而足。因此,我们要想探明古代东西方 这些东西将在希腊土壤中扎根。几年前在希腊底庇斯发现的令公众惊奇的地窖中的圆柱

全文5688预计阅读 10分钟

中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请 整合资源,建立公信,显正破邪。 如何定义中华传统文化,专家学者众说纷纭,要想弘扬中

西部高等教育的发展,人才是核心的问题。长期关注西部高等教育的《重庆高教研究》编辑部特意约请北京大学教育学院陈洪捷教授组织“人才问题与西部高等教育发展专题笔谈”,邀请多位专家集中对西部高等教育中的人才问题进行讨论。

中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请 整合资源,建立公信,显正破邪。 如何定义中华传统文化,专家学者众说纷纭,要想弘扬中华

专家们分别从人才流动机制问题、人才使用机制、人才培养机制和人才环境等不同方面各抒己见,为振兴西部高等教育提出了精准的判断和行动的对策,值得细读。今天我们推送的就是其中一篇文章。

教育、职业道德教育紧密结合起来,贯穿于学校教育教学的全过程。当前,要按照教育部 如开辟师生廉政作品专栏,悬挂著名科学家、学者、廉官的画像,著名的治学、治教、反

图文无关

作者 | 董云川(云南大学高等教育研究院研究员,博士生导师)

有生命就会有希望,有信心就会有成功,有思索就会有思路,有努力就会有收获。 4】要想 处事才能利落;眼睛有炯神,目光才能敏锐;臂膀有力量,出手才有重拳;脚步有节奏,步履才

01

瞎联想

疫情期间,宅在家里看了很多电影,有南半球风情故事,有北半球迤逦霞光,有东部繁荣景致,也有西部拓荒演绎。其中有一部好莱坞影片的片名很有意思,叫做《死在西部的一百万种方法》,看后引发了对西部教育的些许联想。

是日,恰逢学友约稿,干脆就以“西部教育,人才流动”为关键词,探讨一下迄今为止自己所意识到的,能够让高级人才们“敬恭桑梓”“效力家乡”“献身边疆”,或可以心甘情愿、死心塌地留在西部从事教育工作的真正理由

从文化渊源上讲,东西方各有千秋;从思想史的角度看,东西方不分仲伯。欧洲宗教改革连带科技革命之后,逐渐演变成泛概念的“西方社会”的发展进程迅速超越了东方。然而,或许与地球自转的方式有关,具体深入到一国地理范围之内,东西部不均衡的问题在世界各国内部多有体现,无独有偶,常常是西部羸弱于东部。

“西部滞后”的问题并非中国特有,美国的西部曾经也是后开发的蛮荒之地。当然,美国的西部明显不同于中国的西部,电影里的牛仔手枪战更不是现实高校间的人才抢夺战。但是,如果我们站在人类命运共同体的高度上看,只要是人类共通的文明演进足迹或共同历经的历史纠结,相互之间或多或少都存有共性,可以互相引以为鉴。

中国的西部问题是个系统问题,而西部教育的发展更是错综复杂。无论是从国家战略的高度,还是从区域政治、经济、文化振兴的角度分析,高层重视,中层贯彻,基层落实,齐抓共管之下,再凭借“大开发战略”的强有力推动,西部教育的局面近几十年间发生了天翻地覆的改变,取得了举世瞩目的成就。

如今,在高等教育领域,与东部的差距虽有改变但远未达成预期目标,教育的改革与发展在继续深化的过程中尚有诸多问题需要面对,还有一系列纷繁交错的矛盾需要解决,更有许多预想不到的临时障碍需要克服。

而纵贯其间的,人才问题无疑首当其冲,至为关键。如果缺少足够数量并且具有适切品质的、稳定的人力资源保障,西部高等教育的可持续发展将继续经受阻碍。

然而,什么样的人才才是西部教育振兴所需要的人才呢?面向广阔西部多元立体的人文地理以及社会经济发展状况,到底什么人会回来?什么人会进来?什么人会出去?什么人出去了又复归?什么人又会驻足流连?

最近重温了保罗·约翰逊所著的《知识分子》一书,书中以史料为据揭示了一些思想家和文学家的真实生活状态,发现他们的理想无不高尚远大,都十分关心、爱戴那些普遍而抽象地存在着的“人类”。但事实上,其中的一些人却并不在乎甚至决然漠视具体生活中活生生的“个人”。

受此启发,本文不愿重复论证西部大开发的重要性和必要性,更不打算赘述西部大开发的政策恩泽,只想在高度认同国家推进强大帮扶行动和实施振兴计划的前提下,换个角度聊聊西部高等教育情境中的人才流动问题

这里不谈抽象的人才,只谈具体的人事。因为“抽象的人才”挽救不了西部,具体的“人”才是改变西部的生力军

02

众生相

西部振兴靠人才,人才市场异彩纷呈,你方唱罢我登场,人事江湖热闹非常。由于战略喜人、战术诱人、形势逼人,于是,广阔的西部人头攒动,大批的人才往来其间。

第一类是“真心实意类”

有怀揣梦想投身西部教育的,有专业对口来改变边疆面貌的,还有更多学成之后回家创业就业的。

大批有识之士、优秀人才寻梦而来,好人好事先后发生,感天动地的创业拓荒故事激励着一代又一代的新人。

这些人对西部教育的整体贡献可圈可点,值得称道敬重。这一类人在理论上说来虽然不少,但实际上远远不够

第二类是“板上钉钉类”

他们是沉默的大多数,是西部教育人力资源的塔基,这个群体构筑起地方高等教育的人事脊梁。其中不乏暂时没有更好去处的“高手”,或已经小有成就但无法在东部发光只好选择点亮西部的高级专门人才。

遗憾的是,构成塔基主体的这部分人在以标签为指针的人才甄别时代变成了弱势群体他们很少在制度设计上得到特别的重视和对待在熙熙攘攘的人才江湖里极少有他们表现的余地。

虽然这些人支撑和维系着庞大西部高等教育系统的日常运转,但在标志性人才抢夺的时代,这些人很容易被置于鸡肋之地,许多人从来没有想过要跳槽出去,今后也不想跳槽出去,其实也跳出不去。

他们在五花八门的以“高大上”为标志的“引进人才”的制度下自惭形秽,在来来往往闯荡西部,解决配偶工作,博取便捷功名,直奔项目、职称、称号、获奖而来,赚得满钵即归的人才面前乱了方寸,毁了三观。

他们甚至不知道自己世世代代扎根西部的理想是否抵挡得住“先转移,再转正”的外来和尚们?因为生于斯、长于斯,当然也就无法得到超常的物质或精神礼遇。

这类人亦可称为“不得不留守型”,西部人才战略最值得反思和关注的正是这个群体,只有专心并着力改变这一部分人的命运,才能从根本上改变西部教育人力资源的基础局面

第三类是最具有时代特征的“功成收割类”

基本路径或手段是通过西部超常规“引进人才”的渠道,自东向西,从大到小,由上至下的阶段性调动,也就是通过从发达地区到欠发达地区的异校动作,把先期个人所积累的学术成果之期货价值迅速兑现主要做法包括:

战略转移——史称“树挪死,人挪活”,“宁为鸡口,不为牛后”,据此迅速便捷地戴上学科带头人的桂冠;

战术攻坚——将发达地区不再新奇的项目通过异地迁移转化成具有创新卖点的项目进行操盘,其中不乏“跳蚤类学术明星”——通过在签约履职服务期及享受待遇赔偿可能性之间的博弈,在不同学校间快速跳动以实现利益最大化;

跨越式发展——实现职称破格或博取特殊人才称号,在原单位评不上的职称和拿不到的称号到了新单位则信手拈来;

迂回包抄上位——交叉调动获取超常待遇,在原岗位按部就班的年收入可以在西部新单位直接兑现成月入薪酬;

出口转内销——先留洋镀金,或闯荡东部,或北漂探寻,转身携金字招牌回乡忽悠,本土人才摇身一变羽化为引进人才,实现西部淘金目的;

回马枪手——起先孔雀东南飞,然后倦鸟归巢,曲径通幽成为效力家乡的典范。

上列种种,按照台面上的标准用语来描述的话仅仅是广大高级专门人才中的“极少数”,但近年来在西部高等教育超常规人才争夺的现实中却随处可见。

深究一下,这一类人无论多少,都影响极大,正负皆有如能恒常爱岗,则利国利民利边疆;若蜻蜓点水,则无益于西部教育事业的健康发展;如虚晃一枪直奔功利,则难免动摇西部教育守卫者的信心

03

找理由

话说回来,虽然东部人才济济,但是西部人才也不少。看看欧美发达国家,再看看“北上广深”有多少原籍西部腾飞出去建功立业的高级专门人才也就不证自明了。现在,真正缺乏的是更多学有所成、心有皈依并愿意长期留守西部的实干人才

无论基于什么样的理由,出自什么样的动机,只要能够在西部教育岗位上安心、安定、安稳地履职,无论是一个五年计划还是持续的坚守,不管他们来自何方,统统都是“世界上最可爱的人”

要改变西部教育的面貌,促进欠发达地区的教育发展,少不了更多、更好、更坚忍不拔的专门人才,百年树人,代代坚守是为必须。其间的关键在于如何“把心留住”,如何“把根留住”。

扎根西部,献身教育的深层次动因是什么?大道理毋庸赘言,只需从人性的角度上简单查找一番,即可发现让有识之士自觉自愿留在西部从事教育的真实理由

常言爱在哪里,家就在哪里;事业在哪里,家就在哪里;父母在哪里,家就在哪里。如此对照,千千万万高级专门人才效力西部教育的缘由也就脉络明晰了。

首先,选择在西部从事教育工作有爱的理由吗?如果有的话,西部教育的哪一个部分值得去爱,是空白的课程、弱势的学科还是多彩的文化样态?其次,现代坚守西部从事教育事业的意义感何存?赶赴这里是打算锦上添花还是雪中送炭?再次,父母的期盼是决定返乡而不远游的理由吗?是否仅仅因为“陪伴是最长情的告白”才促成了无奈的返乡决定。

人潮涌动当然自有缘由,人之为人,首先,在“超我”的角色上奔着爱的方向而去才可能成就义无反顾之举;其次,在“自我”的定位上,确立与事业价值的关联度才能决定职场的忠诚度;再次,在“本我”的根性上,家乡父老的期待与家人的牵挂,自然会成就扎根执业的牢固理由。

众所周知,人才浅层次流动的动因来自待遇和金钱,而深层次留驻的理由绝非货币或物质所能够决定。可以肯定的是,缺乏物质待遇的诱惑当然不行,现在就没有人会来,但只以名利待遇做诱饵看来也不行,会让人找不到持续坚守的充分理由

近年来,人才混战造就了许多无根的浮萍,人来人往却心神不定。万物有因必有果,必须从个体骨子里找原因,从整体根子上找缘由。有必要回归教育常识和人文初心,先搞清楚人才为何来,人才为何去,再进一步弄明白什么人会留住,什么人会坚守

当我们把眼光穿透“资本转移、资质转换、指标变现、利益最大化”等现象所构成的迷雾之后,再深入发掘人才流动表象之下潜藏着的动机,不难发现问题的实质,因为时代的确不同了,理想号召的力量难以抵挡现实功利的潮流。

国家重视,学校着急,个人不笃定。都在说“事业留人,情感留人,待遇留人”,然而,什么才是西部真正能够留得住人的事业呢?蔡希陶、费孝通、邓稼先等人的选择还能不能得到今人的普遍认同?西部教育的情结何在?生活其间的人们的情感有所皈依吗?献身西部是因为多元文化的吸引还是因为改变弱者命运的冲动?什么样的诱惑才值得一个人敢于做出闯荡西部的决定呢?显然,重赏之下必有勇夫,超越东部常规的待遇即可有效驱动有需求者的身份转移。

人的行为无不源自动机,而选择什么样的动机则决定了最后能够走多远。就当前高等教育而言,教育者行为选择的动机从高到低依次如下:

首先要有“信仰”,知道献身的意义;其次要有“激情”,找得到心动的感觉;继而要有“兴趣”,对西部的天地人事充满好心;然后出于“需要”,只因为离不开岗位的待遇;最后只好“不得不”,无法自立,周而复始都在做别人要求做的事情。

如此衡量,如果一个效力于西部高等教育的教育工作者,对于自己所从事的工作既没信仰,又没激情,更没兴趣,仅只是因为生存的需要和迫于外部压力整日忙碌于被动的事务之中,何来岗位责任,又何以成就未来,更遑论奉献一生了

教育要有根,学者才有梦。一国一地的文化教育格局必须把根留住。然而,西部教育有根吗?如果有的话,何以为根?以排除法来分析,西部教育根性的表征肯定不是“高、大、上”,而是“小、特、弱”。

在此基础上,西部淘金者到底需要探寻什么样的理想和归属,也就不言自明了以哲学的某种眼光看,“小的才是最好的”;以教育学的某种眼光看,“改变才是最好的”。和谐社会要为人才实现教育平实而伟大的目的提供契机,才会有更多的人因此燃起梦想

而今,高等教育已然进入了一个十分繁华、超级现实且偏于冷漠的时代,人才争夺引发江湖混战,人们的注意力大都被外部诱因所裹挟,因而不得不从更深层次反省重构,需要依从人才流动的动机逻辑,并通过建立相应的动机保护与激励机制,才有助于生成良性的人事变迁环境。

04

寻安心

凡有人的世界,看来都不能求全责备,最好的状态其实是各得其所

不论是“借过”西部还是“路过”西部,蜻蜓点水还是扎根奉献,只要能够让想出名的人出名,想盈利的人得利,图安稳的人舒心,大家就可以各展其能,各尽其用,最后各得其所。

人来人往本来正常不过,现阶段,只是由于人才流走的内因与外因之间严重失衡,亦即“内因不明,外因过甚”,才综合造成了不正常、不均衡、不稳定的状况,整体呈现出异动之相。换言之,从内因来看,就是人们失去了稳定坚守的道义感,而从外因来看,五光十色的诱惑却无处不在,以至于教育的梦想饱受袭扰

西部并非现在落后。西部的政治地位、经济条件、人文地理、民族传统等一系列要素加上千百年历史的浸染和沿袭,才综合形成了当下的面貌。冰冻三尺非一日之寒,东西部现代教育的差距形成于百年之上,不可能改变于片刻之间。西部教育的落后现状以及与东部教育之间的品质差异绝非短期内可以弥补,正因为如此,短期内实现均衡发展的目标是为奢望,而盲目地追赶东部则完全没有意义

西部高等教育必须正确认识、理性作为,单刀独进、异峰突起才是实在的作为方式。

就人才的生长环境而论,首先要着重培育多元创新的政策土壤,可以满足不同人各展风采、特色发展的期望,同时要为异质文化的生存发展留有余地和空间,以使得教育文化呈现出多姿多彩的生命力如此样态的教育也许不强,也许不大,但饱含价值,而且极富魅力。

大约十年前,我在厦门大学主办的一次学术会议上提到,“纵观古今,自然科学的成就往往出在前沿,而人文社会科学的成就往往出在边缘。跟不上日新月异的前沿趋势,自然科学的研究必然会落后。同时也因为前沿或中心地带太过喧嚣,所以并不利于人文的反思与考辨”。

现在补充一下,所谓前沿与边缘之分,既有区域地理的意思,更包括政治经济文化的内容。前沿总是充满诱惑,必须得你追我赶,否则难免被淘汰;边缘地带的教育生活则必须以信仰情怀为依托,才能够让人心有所归,继而砥砺前行。

“扎根西部”是个空洞的词组,要使其充满意义,则必须在人力资源保障制度上予以创新,以保持弹性和张力

比如可预料的归期、可感知的献身感、进出自由的弹性机制、阶段性高薪、探险意识的补给、好奇心的满足空间。

与其被动接受宿命安排,不如主动顺应人心和世道——从人性根源和时代功利出发设计制度,就能够留住更多人才,打破恶性循环的局面,不断促进西部教育的大发展

把话说透,争取让不同类型的人才各得其所才是相对正确的选择

要让那些不计得失、一心向往西部的人才有可能实现他们的理想;要让那些有专业责任心、必须留在西部效力的事业型人才心有所归;要理解那些以利为基准、以名为导向的打工型人才可以实现价值的对等交换。

要努力改变本土人才只好留、习惯留、不得不留的现状;要以开放的心态看待引进人才,留一生最好,留一段亦可,不留也罢。

对于更多愿意献身西部教育的有识之士来说,应该创造起梦想去、冒险去、喜欢去、愿意去的良性局面。

总之,人上一百,形形色色。在西部从事高等教育的人们各不相同,也不能苛求苟同。良性的制度设计只要能够把理想(脑)留住,把感情(心)留住,把技术(手)留住,而不仅仅只把身体留住,西部高等教育就会越来越好

本文获授权转自“CQGJYJ”微信公众号(id:CQGJYJ),原题为《董云川 | 扎根西部教育的理由》,源自《重庆高教研究》“人才问题与西部高等教育发展专题笔谈”。文章仅作分享,不代表一读EDU观点和立场。囿于篇幅限制,原文摘要、关键词、参考文献、注释等从略,如需阅读或引用本文请参考《重庆高教研究》。一读EDU编辑部对原文略有编辑、调整,点击页面左下角“阅读原文”即可浏览“CQGJYJ”微信公众号推送原文。

文章不错,点个“在看”吧!

志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。 海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。 山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。 激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。 人生在勤,不索何获--张衡业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚好学而不勤问非真好学者。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利)形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果天才不是别的,而是辛劳和勤奋 -- 比丰谨慎的勤奋带来好运 -- 英国科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人 -- 约瑟夫·鲁没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋 -- 约翰·塞尔登没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言 -- 富兰克林勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶 -- 朝鲜勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟 -- 民谚天才绝不应鄙视勤奋 -- 小普林尼勤奋者废寝忘食,懒惰人总没有时间 -- 日本智慧源于勤奋,伟大出自平凡 -- 民谚子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者,却很少能成大业。 --培根为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。 --戴尔·卡耐基哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。 --鲁迅所谓天才,就是努力的力量。 --德怀特没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。 --门捷列夫天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。 --爱迪生天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。 --芥川龙之介休息休息,脑子生锈。 --德国谚语上帝保佑起得早的人。 --西班牙谚语手懒的要受贫穷;手勤的,得到富足。 --《圣经》称赞削弱了勤勉。 --塞缪尔·约翰逊我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。 --康德一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。 --尼采无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 --罗素懒惰和贫穷永远是丢脸的,所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产,对自己隐瞒懒惰。 --塞缪尔·约翰逊攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信,垒山不止就是幸福。 --加缪我年轻时注意到,我每做十件事有九件不成功,于是我就十倍地去努力干下去。--萧伯纳如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。 如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。 脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。 不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。 让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。 只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。 进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。 生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。 向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢...... 机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. 只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. 生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. 海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. 榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. 骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. 树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. 经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. 生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. 向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. 盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. 如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. 经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. 山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. 瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。 通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。 彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。 教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。 桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。 没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。 沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡内容来自www.kj173.com请勿采集。

www.kj173.com true http://www.kj173.com/seduzx/608848/424705225.html report 20377 为您提供全方面的教育要有根,学者才有梦——扎根西部教育的理由是什么?相关信息,根据用户需求提供教育要有根,学者才有梦——扎根西部教育的理由是什么?最新最全信息,解决用户的教育要有根,学者才有梦——扎根西部教育的理由是什么?需求,原标题:教育要有根,学者才有梦——扎根西部教育的理由是什么?全文5688字,预计阅读10分钟西部高等教育的发展,人才是核心的问题。长期关注西部高等教育的《重庆高教研究》编辑部特意约请北京大学教育学院陈洪捷教授组织“人才问题与西部高等教育发展专题笔谈”,邀请多位专家集中对西部高等教育中的人才问题进行讨论。专家们分别从人才流动机制问题、人才使用机制、人才培养机制和人才环境等不同方面各抒己见,为振兴西部
  • 猜你喜欢
  • 24小时热文
  • 本周热评
图文推荐
  • 最新添加
  • 最热文章
精彩推荐
读过此文的还读过